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Le terme « agenre » désigne l'affirmation de ne pas avoir d'identité de genre. Cette étiquette révèle sa propre absurdité : si certaines personnes n'ont pas de genre, l'identité de genre n'est pas universelle – et dès lors, le concept s'effondre. Pourtant, elle justifie les mastectomies chez de jeunes femmes en bonne santé qui se disent « agenres ».

Définition selon les partisans

Une identité où une personne déclare n'avoir aucune identité de genre, aucun sentiment d'appartenance à un genre ou aucune image de soi liée au genre. À ne pas confondre avec une présentation non conforme au genre (où une personne a un genre mais s'écarte de l'expression conventionnelle).

Origine : Tumblr, pas la clinique

Le terme s'est répandu à partir de 2014 environ via Tumblr et les glossaires LGBTQ+. Ses précurseurs sont « sans genre » et « sans identité de genre ». Son développement est parallèle à celui du terme « non-binaire ». Aux Pays-Bas, « agender » est l'étiquette néerlandophone dominante au sein de ce groupe. On observe une diffusion plus large depuis 2010 via les réseaux sociaux.

Les données du recensement du genre (annuel et volontaire, n ~30 000) montrent que l'agenre est l'une des étiquettes secondaires les plus fréquemment utilisées aux côtés de non-binaire. Cass (2024) et Biggs (2022) soulignent le changement démographique : presque exclusivement des adolescents et de jeunes adultes, fortement concentrés dans des cohortes en ligne — le profil que Littman (2018) a décrit comme ROGD .

Critique : autodestruction de la construction

Si certaines personnes n'ont pas d'identité de genre, alors l'identité de genre n'est pas universelle. Si elles n'en ont pas et fonctionnent pourtant normalement, alors il ne s'agit pas non plus d'une structure psychologique nécessaire. Ces deux implications remettent en cause l'affirmation même selon laquelle chaque personne possède une identité de genre – une affirmation sur laquelle reposent la législation, les politiques scolaires et les protocoles médicaux.

L'activisme résout ce problème en affirmant : « l'identité agenre est *aussi* une identité ». Mais alors, le terme « identité » devient si vague qu'il n'exclut rien et, par conséquent, ne dit rien — un exemple typique d' irréfutabilité et de raisonnement circulaire . Il n'existe aucun marqueur mesurable permettant de distinguer les personnes agenres des personnes cisgenres ; seule l'autodéclaration compte .

Kathleen Stock (2021) explicite cet argument : le concept d’« identité de genre » repose sur une hypothèse d’universalité remise en cause par l’auto-identification agenre elle-même. Helen Joyce (2021) souligne les conséquences juridiques : une législation fondée sur une identité de genre innée ne peut s’appliquer simultanément aux personnes qui déclarent n’en avoir aucune. Levine (2022) met en garde, sur le plan clinique, contre le fait qu’un système diagnostique acceptant à la fois la présence et l’absence de ce concept ne constitue plus un critère exploitable. Hruz (2020) : sans marqueur objectif, une intervention irréversible n’est pas fondée sur des preuves.

Dommages : transition partielle sans mise à la terre

Les personnes agenres demandent rarement une transition médicale complète, mais plutôt des interventions partielles : mastectomie pour les femmes cisgenres, bloqueurs d’hormones pour les adolescentes. Cela constitue un préjudice physique irréversible fondé sur une étiquette qui se contredit elle-même. Le rapport Cass (2024) recommande une grande prudence concernant les mineures ; SBU (2022) et NICE (2020) parviennent indépendamment à la même conclusion. Les données probantes en faveur d’une transition partielle fondée sur l’auto-identification agenre sont inexistantes. La transition ne guérit pas – voir les recherches sur la détransition .

Identités apparentées

• Asexué — synonyme.

• Neutrois — apparentés mais orientés vers le corps.

• Non-binaire — parapluie.

Foire aux questions