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Quiigender

Quoigender — dal francese "quoi" — descrive una persona per la quale il concetto di genere semplicemente non si applica. Un'identità che, nella sua definizione, si rifiuta di essere un'identità. Paradossale, e quindi rivelatrice: un credo che smonta la propria logica eppure è incluso nel catalogo come se aggiungesse qualcosa.

Definizione secondo i proponenti

Un'identità di genere in cui una persona ritiene che il concetto di genere non sia applicabile a sé stessa. Non "nessun genere" (agender), ma "la questione del genere non significa nulla per me". L'autoclassificazione è paradossale: definendosi, si entra a far parte di quel catalogo che si dichiara di non accettare.

Origine: Tumblr, aro-ace-context

Presente su Tumblr dal 2014, analogo al termine "quoiromantic" nelle comunità aroace. Un fenomeno di nicchia e poco diffuso. Non esiste letteratura clinica, dati demografici o menzioni nel DSM-5-TR o nell'ICD-11. Fa parte della proliferazione esplosiva iniziata nel 2010. Nel sondaggio Gender Census, il termine quoigender è elencato tra le etichette rare (meno dello 0,5%).

Critica: il rifiuto non è un'identità

Il quoigender è il segnale più esplicito che il concetto di identità di genere non funziona universalmente. Chiunque consideri la questione irrisolvibile mina la premessa che ognuno abbia un'identità di genere. Il trucco per evitarlo è: "anche la non risposta è una risposta, quindi il quoigender è anch'esso un'identità". Ma in questo modo il concetto diventa così elastico da non escludere più nulla. Un esempio da manuale di infalsificabilità e ragionamento circolare . Non c'è un indicatore ; solo l'autodescrizione all'interno di un sistema di credenze.

Filosoficamente, il concetto di "quoigender" è una posizione quasi wittgensteiniana: la questione è posta in modo errato. Kathleen Stock (2021) utilizza lo stesso argomento contro il più ampio catalogo delle identità: quando un costrutto non esclude nulla, non descrive nemmeno nulla. Joyce (2021) ne sottolinea la conseguenza pratica: le politiche basate su tali etichette mancano di un criterio di distinzione efficace. Questa è precisamente la critica mossa all'intero costrutto dell'identità di genere . Chiunque metta in luce questa contraddizione logica viene messo a tacere e liquidato come un detrattore.

Levine (2022) osserva clinicamente che un'autoclassificazione non verificabile a causa della sua logica non può servire come base diagnostica per interventi medici. Hruz (2020) concorda: senza un indicatore oggettivo, un fattore scatenante per un intervento è arbitrario.

Danni: ombrello, poi intervento

I referenti quoigender raramente compaiono nelle cartelle cliniche; il termine è classificato come non binario e in tal modo ottiene accesso a terapie ormonali e interventi chirurgici. Mancano dati specifici sugli esiti. Cass (2024) identifica tale proliferazione come un ostacolo alla cura basata sull'evidenza: i sottogruppi diventano troppo piccoli per essere studiati e le loro differenze scompaiono sotto etichette generiche. La transizione non cura: vedi la ricerca sulla detransizione .

Identità correlate

Domande frequenti

Fonti

  1. Stock, K. (2021). Material Girls . Fleet.
  2. Joyce, H. (2021). Trad.: Quando l'ideologia incontra la realtà . Oneworld.
  3. Cass, H. (2024). Revisione indipendente - Rapporto finale .
  4. Levine, S. B. (2022). Riflessioni sul ruolo del clinico. Archives of Sexual Behavior , 51, 3527–3536.
  5. Wiki LGBTA: lemma quoigender.

Vedi anche