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Origen del concepto

La identidad de género no es un descubrimiento natural, sino una creencia ideológica que se ha ido gestando durante cincuenta años a partir de una definición clínica. Su origen se remonta a los primeros experimentos de Hirschfeld, pasando por el fraudulento caso de David Reimer de Money, hasta el postulado no comprobado de Stoller, y culmina en un dogma que justifica los bloqueadores de la pubertad, las mastectomías en niñas sanas y la eliminación de la categoría de mujer.

Orígenes (1910–1950)

Los primeros indicios se encuentran en Magnus Hirschfeld , quien en 1923 utilizó el término "transexualismo" para referirse a los hombres que se creían mujeres. El Instituto de Ciencias Sexuales de Hirschfeld (Berlín, 1919) experimentó con las primeras intervenciones médicas, sin evidencia científica ni seguimiento. En Estados Unidos, el endocrinólogo Harry Benjamin retomó esta práctica a partir de la década de 1940 y continuó la línea médico-técnica que aún influye en la WPATH.

El dinero y el caso fraudulento de Reimer (1964)

El término «identidad de género» fue introducido por John Money en 1964 en su trabajo con pacientes intersexuales. Money puso a prueba su hipótesis con David Reimer, un niño biológico que, tras una circuncisión fallida, fue criado como niña siguiendo sus consejos. Money publicó el caso como un ejemplo de «la influencia del entorno sobre la naturaleza», aunque Reimer nunca se sintió niña, volvió a ser hombre a los catorce años y se suicidó en 2004. La literatura científica solo conoció la verdadera historia a través de Diamond y Sigmundson (1997). Una base de fraude que aún persiste en los libros de texto.

Stoller (1968): postulado sin prueba

El psicoanalista Robert Stoller acuñó el término en 1968 con *Sexo y género* , donde propuso la "identidad de género central" como un hecho interno inmutable que se forma en los primeros años de vida. No se trata de un instrumento de medición, ni de un marcador biológico, ni de una predicción refutable; un postulado sin comprobar que se presenta como un hecho medio siglo después. Que esta suposición se base en un razonamiento circular y sea infalsificable nunca se ha refutado desde entonces, sino simplemente descartado.

Intensificación del activismo (1970-1990)

Desde la década de 1970, activistas como Virginia Prince vincularon el término con el travestismo y lanzaron el término más amplio «transgénero». En la década de 1990 , Judith Butler estableció una línea radicalmente diferente con El género en disputa (1990): el género como un acto performativo de expresión . Ambas tradiciones —la médico-esencialista de Money/Stoller y la constructivista de Butler— coexisten simultáneamente en el activismo actual, a pesar de ser lógicamente mutuamente excluyentes. Véase esencialismo versus constructivismo .

De la definición clínica de trabajo al dogma

Lo que comenzó como una hipótesis para categorizar el travestismo y la transexualidad se ha convertido en un credo que lleva a prescribir bloqueadores de la pubertad, a amputar senos sanos y a desmantelar la categoría legal de mujer. Patrick Hruz señala en su análisis ( The New Atlantis, 2017 ) que una hipótesis no comprobada adquirió aquí el estatus de hecho establecido. Las críticas se tachan de odio; los médicos que plantean el tema son silenciados. The Cass Review (2024) califica la evidencia de "notablemente débil", lo que en otras palabras significa que el concepto central está vacío. Véase también la difusión desde 2010 y la investigación sobre la detransición .

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