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mujer trans
El término «mujer trans» se refiere a un hombre que se identifica como mujer. En efecto, un hombre con disforia o autoginefilia. La investigación clínica ha distinguido dos vías distintas —la tipología de Blanchard— que se confunden deliberadamente en la retórica activista contemporánea para negar que la autoginefilia sea una parafilia. Cualquiera que señale esta distinción es silenciado.
Definición según sus defensores
Persona nacida hombre que se identifica como mujer. El grupo es clínicamente heterogéneo, mucho más de lo que reconoce el activismo.
Origen: Las dos rutas de Blanchard
En las décadas de 1980 y 1990, Ray Blanchard distinguió dos subtipos: (1) transexualidad homosexual: pubertad precoz, comportamiento femenino desde la infancia, atracción hacia los hombres; (2) autoginefilia: inicio tardío, excitación parafílica de imaginarse a uno mismo como mujer, generalmente con biografía heterosexual y trayectoria vital masculina hasta la transición. Véase la tipología de Blanchard y la autoginefilia .
Esta tipología está respaldada por décadas de trabajo empírico de clínicos como Anne Lawrence y J. Michael Bailey; desde una perspectiva activista, se rechaza o se declara tabú. Esto explica por qué la educación contemporánea fusiona a ambos grupos: todo el concepto se sostiene o se derrumba con esa ambigüedad.
Crítica: la parafilia no es una identidad.
Combinar grupos clínicamente distintos distorsiona la investigación y las políticas. Los hombres transgénero de inicio tardío conservan la fisiología, la experiencia de vida y los perfiles de riesgo masculinos (incluidas las estadísticas de delincuencia sexual, que no difieren sustancialmente de las de los hombres). Categorizarlos como "mujeres" en los datos, los deportes, el sistema penitenciario y los centros de un solo sexo socava la utilidad empírica de dichas categorías y la seguridad de las mujeres. La AGP es una parafilia, no una identidad. Biggs (2022) lo ha documentado empíricamente en las prisiones inglesas.
La afirmación de que las mujeres trans "son mujeres" se basa en el concepto de identidad de género , un credo infalsificable que no describe ninguna realidad biológica. Un ejemplo clásico de razonamiento circular . No existe un marcador , solo autodeclaración . Véase también sexo biológico , cromosomas y gametos . La crítica se tacha de odio; el dogma no tolera ningún escrutinio.
Riesgos: hormonas, vaginoplastia, seguridad de la mujer
Las vías clínicas incluyen terapia de reemplazo de estrógenos, mamoplastia y vaginoplastia. Los datos de mortalidad muestran un aumento de la mortalidad, debido en parte a los efectos cardiovasculares de la terapia de reemplazo de estrógenos a largo plazo y al suicidio. Las categorías de un solo sexo en los deportes se basan en diferencias biológicas que no desaparecen con el tratamiento hormonal (Hilton y Lundberg 2021). La política de autoidentificación en los vestuarios y prisiones femeninas ha resultado en daños documentados para las mujeres. La transición no cura; véase la investigación sobre la detransición .
Identidades relacionadas
Transfemenino — variante del espectro.
Transgénero : término general.
No binario : autoimagen alternativa.
Preguntas frecuentes
Excitación parafílica ante el pensamiento o la imagen de uno mismo como mujer. Descrita por Blanchard e incluida en el DSM como una especificación. Sin identidad. Véase autoginefilia .
Los datos de mortalidad muestran un aumento de la mortalidad, debido en parte a los efectos cardiovasculares de la suplementación con estrógenos a largo plazo y al suicidio. Véase Cass Review — salud mental .
No. Los estudios (Hilton y Lundberg, 2021; estudio de Cass) demuestran que se conservan los beneficios fisiológicos tras el tratamiento hormonal. Las categorías de un solo sexo se basan en diferencias biológicas, no en la autoidentificación.
Porque el género es una categoría biológica. La autodeclaración no cambia nada al respecto. El reconocimiento basado en sentimientos menoscaba la seguridad y los derechos de las mujeres.
Fuentes
- Blanchard, R. (1989). La clasificación y el etiquetado de las disforias de género no homosexuales. Archivos de Comportamiento Sexual .
- Bailey, J. M. (2003). El hombre que quería ser reina . National Academies Press.
- Lawrence, A. (2013). Hombres atrapados en cuerpos de hombres . Springer.
- Hilton, E. y Lundberg, T. (2021). Mujeres transgénero en el deporte de élite. Medicina deportiva , 51.
- Biggs, M. (2022). La transición del sexo al género en las prisiones inglesas. Journal of Controversial Ideas , 2(1).