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La identidad de género como afirmación metafísica

Sin un marcador, sin posibilidad de falsificación y sin una definición operativa, la «identidad de género» ya no es una afirmación empírica, sino metafísica: una reencarnación secular del concepto de alma, vendida como ciencia. Un credo bajo el cual, en efecto, se trata a los niños.

Lo cual es una afirmación metafísica.

En la filosofía de la ciencia, las afirmaciones metafísicas son enunciados sobre la naturaleza fundamental de la realidad que trascienden la verificación empírica: la existencia de Dios, el libre albedrío y las qualia. Si bien tales afirmaciones pueden tener sentido en un contexto privado, no tienen cabida como base para decisiones médicas y legales que requieren evidencia empírica.

Cómo encaja la identidad de género aquí

La afirmación de que «existe una identidad de género interna que trasciende el sexo» reúne todas las características de una declaración metafísica: carece de marcadores , es infalsificable , solo es accesible mediante la introspección subjetiva e inmune a la evidencia que la refute. Por lo tanto, se basa en la misma estructura que el razonamiento circular : la experiencia es a la vez la premisa y la conclusión.

El alma secular

En *Trans* (2021), Helen Joyce define la identidad de género como «un alma secular»: una esencia inmaterial que trasciende el cuerpo y determina la verdadera identidad de la persona. La retórica —«su verdadero yo», «nacida en el cuerpo equivocado»— suena a dualismo cartesiano. Filosóficamente, esto representa un retorno a las concepciones predarwinianas de la naturaleza humana. Lo que antes se presentaba como una revelación religiosa («Siento mi alma») ahora se ofrece como un descubrimiento científico («Siento mi género»). La estructura es idéntica.

El problema político

Una afirmación metafísica no constituye una base adecuada para establecer normas legales y médicas vinculantes. Las sociedades liberales reconocen la libertad religiosa, pero no obligan a nadie a aceptar los preceptos de otra fe. La «atención afirmativa de género» exige precisamente eso: médicos, docentes y abogados deben tratar una afirmación inverificable como un hecho. El resultado es perjudicial: bloqueadores de la pubertad en niños, mastectomías en niñas sanas, el aumento de personas que se destransicionan , la eliminación de la categoría de mujer. Las críticas se tachan de odio; quienes critican la ideología de género son silenciados.

La diferencia con la verdadera experiencia interior

El dolor, la ansiedad y la depresión también son experiencias internas, pero tienen correlatos conductuales, fisiológicos y farmacológicos. Se pueden operacionalizar. La identidad de género no: no existe un marcador, una prueba ni una confirmación independiente. Véase también ser versus sentir y ontología de la identidad .