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Aporagender

Der Begriff „Aporagender“ wurde 2014 auf Tumblr geprägt und bezeichnet ein „starkes Geschlechtsempfinden, das sich von Mann, Frau und allem dazwischen unterscheidet“. Inhaltlich ist er kaum von „maverique“ zu unterscheiden. Ein inhaltsleeres Etikett, das sich selbst als Ontologie ausgibt – ein Dogma ohne Grundlage.

Definition gemäß den Befürwortern

Ein Geschlecht, das weder männlich noch weiblich, weder leer noch neutral ist – sondern vielmehr „etwas Solides“. Die Behauptung eines positiven, starken, aber unbenannten Gehalts. Anders als agender (Abwesenheit) oder demigender (Teilgeschlechtlichkeit) wird aporagender als eine unabhängige Präsenz dargestellt, ohne dass diese Präsenz weiter spezifiziert werden kann.

Ursprung: Tumblr 2014

Der Begriff wurde im Juni 2014 auf Tumblr eingeführt, im selben Monat wie „Maverique“. Diese parallele Einführung zeigt, dass die Online-Kultur damals ein Bedürfnis nach solchen Kategorien hatte – nicht, dass ein eigenständiges Phänomen entdeckt wurde. Seitdem wurde er in LGBTA-Wikis, Archiven von Identitätsflaggen und einigen Lehrmaterialien verwendet. Er ist Teil der breiteren , explosionsartigen Verbreitung seit 2010 .

Demografische Daten fehlen. In den Daten der Gender-Volkszählung (jährlich ca. 30.000 Selbstauskünfte) gehört „aporagender“ zu den seltenen Bezeichnungen – weniger als ein halbes Prozent der Befragten nennen sie. Cass (2024) weist darauf hin, dass solche Bezeichnungen in klinischen Akten fälschlicherweise als stabile Diagnosekategorien verwendet werden.

Kritik: Leere Bedeutung als Glaubensbekenntnis

Aporagender veranschaulicht, was die Sprachphilosophie als „leere Signifikation“ bezeichnet: Ein Begriff wird eingeführt mit der Behauptung, er benenne etwas, ohne dass dieser Inhalt näher spezifiziert wird. Wer den Begriff verwendet, betreibt performativen Sprachgebrauch : Die Selbstbenennung ist der gesamte Inhalt. Es gibt keinen messbaren Marker , nur die Selbstdarstellung als Quelle.

Wenn zwei Menschen, die sich selbst als „Aporagender“ bezeichnen, aufeinandertreffen, haben sie keine gemeinsame Erfahrung, auf die sie zurückgreifen könnten – nur die gemeinsame Bezeichnung. Ein Paradebeispiel für Zirkelschluss und Nichtfalsifizierbarkeit . Kathleen Stock (2021) nennt dies „Sprache, die Ontologie vortäuscht“: Indem man darüber spricht, als existiere eine Kategorie, wird diese nur vorgetäuscht. Helen Joyce (2021) weist auf die politischen Konsequenzen hin: Solche Bezeichnungen werden ohne jegliche Prüfung in rechtliche und pädagogische Rahmenbedingungen übernommen – und jeder, der dies infrage stellt, wird als Hasser abgetan.

Levine (2022) stellt die klinische Praxis in Frage: Wie beurteilt ein Arzt den Wunsch einer Person nach irreversiblen medizinischen Eingriffen, deren Identität definitionsgemäß inhaltlich nicht bestimmbar ist? Hruz (2020) stimmt dem Einwand zu, dass solche Eingriffe nicht den evidenzbasierten Standards entsprechen.

Schaden: Interventionen für ein leeres Etikett

Aporagender wird in klinischen Aufzeichnungen fast ausschließlich unter dem Begriff „nicht-binär“ geführt. Spezifische Forschung zu dieser Subgruppe fehlt. Der Cass Review (2024) warnt davor, dass die Zusammenfassung seltener Subkategorien unter generischen Begriffen die Ergebnisstudien erschwert und somit die Evidenzbasis dauerhaft schwächt. Transition heilt nicht – siehe Detransitionsforschung .

Verwandte Identitäten

• Maverique – praktisch identische Behauptung.

• Xenogender – ein umfassenderer Begriff für „anders“.

• Nicht-binär – ein Oberbegriff.

Häufig gestellte Fragen