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Negação da realidade: a autoproclamação tem limites.

As pessoas podem se autodenominar de diversas maneiras, mas nem tudo o que é autodeclarado é necessariamente verdade. Os termos "otherkin", "transabled", "transracial" e "transição de idade" demonstram que "eu sinto isso, logo, eu sou isso" não pode ser um critério válido. A identidade de gênero segue exatamente a mesma estrutura, porém com coerção legal por trás.

A distinção fundamental

A autoidentificação é legítima quando não faz uma afirmação factual que obrigue os outros: "Sou católico", "Sou vegetariano", "Sou artista". A autoidentificação torna-se problemática quando (1) faz afirmações factuais sobre biologia ou história, (2) impõe direitos ou obrigações aos outros, (3) torna a verificação impossível ao apelar para um sentimento íntimo. As afirmações de identidade de gênero fazem todas as três coisas — e exigem que a sociedade as aceite sob pena de exclusão como discriminadora.

Reductio: os casos que são rejeitados

Um homem branco de 50 anos que se identifica como uma menina asiática de 12 anos não é reconhecido legalmente — e com razão. Um homem que se identifica como médico não é tratado como tal sem ressalvas. Otherkin (pessoas que se identificam como lobo, dragão ou elfo), transdeficientes (pessoas que se identificam como deficientes e desejam a amputação de membros saudáveis) e transidade são todos tratados como delírios ou transtornos. A estrutura lógica dessas reivindicações é idêntica à de transgênero — apenas o contexto político é diferente.

O paralelo transracial

Rachel Dolezal se identificava como negra; sua alegação foi publicamente rejeitada como enganosa. A filósofa Rebecca Tuvel ( Hypatia , 2017) demonstrou que a estrutura lógica é idêntica à da identidade transgênero. A carta assinada por centenas de acadêmicos exigindo a retratação do artigo de Tuvel comprovou seu argumento: a diferença reside não na argumentação, mas na força política. Veja também crítica feminista .

A armadilha da compaixão

A compaixão é frequentemente invocada contra críticas: "essas pessoas estão sofrendo, conceda-lhes sua identidade". No entanto, a compaixão exige honestidade, não concordância com a falsidade. Não é compaixão afirmar para alguém com anorexia "Eu sou gorda demais"; nem apoiar a amputação em alguém com disforia de identidade corporal. O verdadeiro cuidado exige verdade. Veja ser versus sentir e raciocínio circular .

Os danos de rejeitar a realidade

Neste contexto de "sinto, logo existo" repousam bloqueadores da puberdade em crianças que não conseguem se entender, mastectomias em meninas saudáveis, autodeclaração de identidade legal sem qualquer avaliação e a abertura de espaços, esportes e abrigos femininos. Pessoas que destransicionam sofrem danos irreversíveis — a transição não cura. Qualquer um que levante a questão é silenciado.