Inicio › Investigación › Autoginefilia

Autoginefilia: la teoría de Blanchard y sus críticas

La autoginefilia (AGP) es el término de Ray Blanchard para la excitación sexual que sienten algunos hombres biológicos al pensar en sí mismos o imaginarse como mujeres. El concepto es controvertido: algunos estudios respaldan la tipología de Blanchard, otros critican su método y sus conclusiones.

Definición y clasificación

Ray Blanchard introdujo el término en 1989 a partir de un estudio con 212 transexuales adultas de hombre a mujer: quienes no se sentían atraídas sexualmente por hombres informaban con más frecuencia de excitación sexual ante la fantasía de ser mujer que el grupo homosexual (fuente). Según Blanchard, el travestismo y las formas no homosexuales de disforia de género en varones comparten este elemento (fuente). Véase la tipología de Blanchard .

Evidencia empírica

• En un estudio con cuestionarios a 232 pacientes de un mismo cirujano, el 49 % refirió antes de la operación cientos de episodios o más de excitación sexual ante el travestismo o la fantasía de género cruzado (autoginefilia) (Lawrence 2005) (fuente).
• En un estudio neerlandés (Smith et al. 2005, n=187), los transexuales no homosexuales refirieron una identidad de género cruzado más débil en la infancia que los transexuales homosexuales (fuente).
• En un estudio neerlandés con 162 adultos (Smith et al. 2005), los transexuales homosexuales funcionaban mejor tras el tratamiento en muchos aspectos que los no homosexuales; los solicitantes no homosexuales con mucha psicopatología e insatisfacción corporal refirieron los peores resultados (fuente).
• Nuttbrock et al. (2011, n=571, Nueva York) hallaron grandes diferencias de fetichismo transvestista entre mujeres trans homosexuales y no homosexuales, pero también diferencias dentro del grupo no homosexual, a diferencia de lo que sostenía Blanchard (fuente).

Por qué este es un tema tan delicado.

El concepto toca la cuestión de qué es la identidad de género: Blanchard sostiene que en las mujeres trans no homosexuales los motivos eróticos desempeñan un papel importante. Bailey, que popularizó la teoría de Blanchard en 2003 en The Man Who Would Be Queen, provocó la ira de una parte del activismo trans; algunas mujeres trans intentaron arruinarlo. Alice Dreger (2008) documentó esa historia (fuente). También hay crítica de fondo: Moser (2010) concluye que la autoginefilia existe pero que la teoría es defectuosa (fuente), y Moser (2009) halló que el 93 % de 29 mujeres había sentido alguna vez excitación sexual al pensar o imaginarse como mujer (fuente). Véase sesgo de publicación e intimidación .

Implicaciones clínicas

Smith et al. (2005) concluyen que la distinción entre transexuales homosexuales y no homosexuales parece teórica y clínicamente significativa y que el grupo no homosexual, más vulnerable, puede beneficiarse de un acompañamiento adicional (fuente). La evaluación se basa en gran medida en la autodeclaración , sin ningún marcador biológico .

Implicaciones sociales

La tipología de Blanchard distingue dos grupos. Al agrupar a ambos grupos bajo la etiqueta de "mujer trans" y desestimar las críticas como transfobia, se imposibilita cualquier debate serio sobre qué es realmente una "mujer trans" . Véase también sexo biológico y sexo versus género .