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Autoginefilia: la teoria di Blanchard e le sue critiche

L'autoginefilia (AGP) è il termine di Ray Blanchard per l'eccitazione sessuale che alcuni uomini biologici provano al pensiero o all'immagine di sé stessi come donna. Il concetto è controverso: alcuni studi sostengono la tipologia di Blanchard, altri ne criticano il metodo e le conclusioni.

Definizione e classificazione

Ray Blanchard ha introdotto il termine nel 1989 sulla base di uno studio su 212 transessuali adulti da uomo a donna: chi non provava attrazione sessuale per gli uomini riferiva più spesso eccitazione sessuale alla fantasia di essere una donna rispetto al gruppo omosessuale (fonte). Secondo Blanchard, il travestitismo e le forme non omosessuali di disforia di genere negli uomini hanno questo elemento in comune (fonte). Si veda la tipologia di Blanchard .

prove empiriche

• In uno studio con questionari su 232 pazienti di un unico chirurgo, il 49% ha riferito prima dell'intervento centinaia di episodi o più di eccitazione sessuale legata al travestitismo o alla fantasia cross-gender (autoginefilia) (Lawrence 2005) (fonte).
• In uno studio olandese (Smith et al. 2005, n=187), i transessuali non omosessuali riferivano un'identità cross-gender meno forte nell'infanzia rispetto ai transessuali omosessuali (fonte).
• In uno studio olandese su 162 adulti (Smith et al. 2005), i transessuali omosessuali funzionavano meglio dopo il trattamento, sotto molti aspetti, rispetto ai non omosessuali; i richiedenti non omosessuali con molta psicopatologia e insoddisfazione corporea hanno riferito gli esiti peggiori (fonte).
• Nuttbrock et al. (2011, n=571, New York) hanno trovato grandi differenze nel feticismo transvestico tra donne trans omosessuali e non omosessuali, ma anche differenze all'interno del gruppo non omosessuale, diversamente da Blanchard (fonte).

Perché questo è un argomento così delicato

Il concetto tocca la questione di che cosa sia l'identità di genere: Blanchard sostiene che nelle donne trans non omosessuali i motivi erotici abbiano un ruolo importante. Bailey, che nel 2003 ha reso popolare la teoria di Blanchard in The Man Who Would Be Queen, ha suscitato l'ira di una parte degli attivisti trans; alcune donne trans hanno cercato di rovinarlo. Alice Dreger (2008) ha documentato questa storia (fonte). Esiste anche una critica di merito: Moser (2010) conclude che l'autoginefilia esiste ma che la teoria è difettosa (fonte), e Moser (2009) ha rilevato che il 93% di 29 donne aveva provato almeno una volta eccitazione sessuale al pensiero o all'immagine di sé stessa come donna (fonte). Si veda la sezione "distorsione di pubblicazione e intimidazione" .

Implicazioni cliniche

Smith et al. (2005) concludono che la distinzione tra transessuali omosessuali e non omosessuali appare teoricamente e clinicamente significativa e che il gruppo non omosessuale, più vulnerabile, può trarre beneficio da un accompagnamento supplementare (fonte). La valutazione si basa in larga misura sull'autodichiarazione , senza alcun marcatore biologico .

Implicazioni sociali

La tipologia di Blanchard distingue due gruppi. Raggruppando entrambi i gruppi sotto un'unica etichetta di "donna trans" e liquidando le critiche come transfobia, si rende impossibile qualsiasi serio dibattito politico su cosa sia effettivamente una "donna trans" . Vedi anche sesso biologico e sesso contro genere .