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Sexo versus gênero: uma distinção ideologicamente produtiva.

A distinção entre "sexo" e "gênero" não é um mero aprimoramento analítico, mas uma invenção do século XX que levou, passo a passo, ao apagamento da categoria "mulher". Primeiro, o gênero tornou-se uma camada livremente preenchível acima do sexo — depois, o próprio sexo foi declarado um "espectro".

Origem: Money e Stoller, não as feministas

A distinção entre sexo e gênero não vem da literatura feminista, mas da sexologia e da psiquiatria infantil. John Money introduziu em 1955 o conceito de "papel de gênero" para que crianças intersexo pudessem ser criadas socialmente como menino ou menina. Em Sex and Gender (1968), Robert Stoller formalizou a distinção entre o sexo físico e a "identidade de gênero" interior. Só mais tarde Ann Oakley (1972) a adotou com um objetivo feminista: mostrar que os papéis femininos são socialmente construídos — veja construcionismo social . A adoção feminista foi estratégica, mas o conceito foi desde o início um instrumento para intervenções médicas em crianças.

O desfoque linear

Os passos podem ser rastreados historicamente:

1. 1968: Stoller distingue entre sexo (corpo) e gênero (psique).
2. 1972: Oakley utiliza a distinção feminista: gênero é um papel social.
3. 1990: Judith Butler transforma o gênero em um ato performativo — não mais um papel, mas uma construção contínua.
4. Anos 2000: O gênero é re-ontologizado em "identidade interior" — veja o que é identidade de gênero .
5. Década de 2010: "Sexo atribuído ao nascimento" também transforma o sexo em um ato social.
6. Década de 2020: "Mulheres trans são mulheres" — a feminilidade biológica como categoria desaparece.

Cada passo parecia limitado; cumulativamente, a categoria de mulher foi desmantelada. Veja a crítica feminista mais ampla desse desenvolvimento.

A reivindicação dupla incompatível

Ativistas contemporâneos defendem simultaneamente duas afirmações incompatíveis. Por um lado: "gênero é social" (explicando por que os papéis não são biológicos). Por outro lado: "gênero é quem você realmente é" (explicando por que uma mulher trans é verdadeiramente uma mulher). A primeira afirmação exclui a segunda — se gênero é social, uma identidade de gênero é um papel social, não uma essência . Essa inconsistência permanece sem discussão porque é ideologicamente conveniente: ambas as afirmações são usadas dependendo do momento político.

O próprio sexo sob pressão

Assim que o "gênero" foi declarado uma essência interior, também o sexo passou a ser pressionado. A expressão "sexo atribuído no nascimento" transforma uma observação em uma atribuição. As tentativas de explicar o sexo como um espectro (Fausto-Sterling 1993) foram contestadas, entre outros, por Leonard Sax (2002), que, com uma definição estrita, chega a 0,018% de nascimentos intersexo (fonte) — veja sexo biológico e cromossomos e gametas. A consequência: em textos legais e prontuários médicos, usa-se "gênero" onde se quer dizer "sexo", e vice-versa.

As consequências práticas

Em vários países, o sexo no registro civil já pode ser alterado com base numa declaração, por exemplo na Alemanha desde 1 de novembro de 2024 (Selbstbestimmungsgesetz) (fonte). Para pesquisas que precisam registrar o sexo biológico (por exemplo, o efeito de medicamentos ou o rastreamento do câncer do colo do útero), isso pode significar que os dados são registrados por identidade de gênero em vez de por sexo. A Suprema Corte do Reino Unido decidiu por unanimidade em 16 de abril de 2025 (For Women Scotland v The Scottish Ministers) que "homem", "mulher" e "sexo" no Equality Act 2010 se referem ao sexo biológico (fonte).

Por que o conceito de "identidade de gênero" passa a ser suspeito depois disso

Quando o gênero pode existir sem sexo e é definido sem um marcador mensurável — considere a ausência de um marcador mensurável e o autorrelato como fonte — toda a construção se resume a uma afirmação metafísica : uma essência imaterial que nada mais tem a ver com o corpo. Isso não é ciência, mas fé.