Home › Critica › Negazione della realtà

Negazione della realtà: l'auto-nomina ha dei limiti

Le persone sono autorizzate a etichettarsi in molti modi, ma non tutto ciò che si auto-definiscono corrisponde necessariamente alla verità. Le definizioni di otherkin, transabled, transracial e age-transition dimostrano che "lo sento, quindi lo sono" non può essere un criterio valido. L'identità di genere segue esattamente la stessa struttura, ma con la coercizione legale a supporto.

La distinzione fondamentale

L'autoidentificazione è legittima quando non si basa su affermazioni fattuali vincolanti per gli altri: "Sono cattolico", "Sono vegetariano", "Sono un artista". L'autoidentificazione diventa problematica quando (1) formula affermazioni fattuali sulla biologia o sulla storia, (2) impone diritti o obblighi agli altri, (3) rende impossibile la verifica appellandosi a un sentimento interiore. Le affermazioni sull'identità di genere rientrano in tutte e tre queste categorie e richiedono alla società di assecondarle, pena l'esclusione come persone che odiano.

Reductio: i casi che vengono respinti

Un uomo bianco di 50 anni che si identifica come una ragazzina asiatica di 12 anni non viene riconosciuto legalmente, e giustamente. Un uomo che si identifica come medico non viene trattato come tale senza le dovute qualifiche. Otherkin (persone che si identificano come lupi, draghi o elfi), transabled (persone che si identificano come disabili e desiderano l'amputazione di arti sani) e transage sono tutti considerati deliri o disturbi. La struttura logica di queste rivendicazioni è identica a quella di transgender: solo il vento politico soffia in modo diverso.

Il parallelo transrazziale

Rachel Dolezal si identificava come nera; la sua affermazione è stata pubblicamente respinta come inganno. La filosofa Rebecca Tuvel ( Hypatia , 2017) ha dimostrato che la struttura logica è identica a quella del transgender. La lettera firmata da centinaia di accademici che chiedevano la ritrattazione dell'articolo di Tuvel ha confermato la sua tesi: la differenza non risiede nell'argomentazione, ma nella forza politica. Vedi anche critica femminista .

La trappola della compassione

Spesso si invoca la compassione contro le critiche: "queste persone soffrono, riconosciamo loro la propria identità". Tuttavia, la compassione richiede onestà, non l'accettazione di una falsità. Non è compassione assecondare una persona anoressica dicendole "Sono troppo grassa", né favorire l'amputazione di una persona con disforia di genere. La vera cura esige la verità. Si veda la distinzione tra essere e sentire e il ragionamento circolare .

Il danno causato dal respingere la realtà

Su questo "sento, quindi sono" si fondano i bloccanti della pubertà nei bambini, l'autodeterminazione legale del genere senza alcuna valutazione e i dibattiti su spazi, sport e rifugi per donne. Persone che hanno detransizionato riferiscono effetti irreversibili del trattamento, e la revisione sistematica svolta per la Cass Review conclude che non si possono trarre conclusioni sull'effetto dei bloccanti della pubertà sulla disforia di genere o sulla salute mentale (fonte). Nella prefazione, Hilary Cass scrive che ci sono pochi altri ambiti della sanità in cui i professionisti abbiano così paura di esprimere apertamente le proprie opinioni (fonte).